史观问题

面对相同的材料，持不同史观的人可以得出不同的结论。史观的差异，直接来自于三观的不同，即人生观、价值观和世界观。三观的差异，则形成于一个人成长的环境和后来所接受的教育。三观、信仰、意识形态，差不多是同一种东西，在不同的语境下使用。

历史是任人打扮的小姑娘，所有的历史学者都是基于自己的史观，带着答案找问题。没有形成自己史观的学者，研究不出任何东西来。如果一个人的史观不发生变化，不管历史上真实发生了什么，他都能推出自己心中的那个答案。

一日三秋

因为要看兰小欢的《置身室内》，买了微信读书的会员，一年才100多块钱，海量读书畅读。做个中文简体读者真是幸福，这样的价格，买英文书只够买一本，买繁体书大概可以买两三本。

于是又看了些小说，村上春树的新作也可以免费读，还没看完。一口气看完的，是刘震云的《一日三秋》。

以前也尝试过读刘震云，不知怎的有一个他“语言不好”的印象，如今读起来，发觉只是当年自己还年轻，还读不懂好小说。

对于小说或是任何写作而言，语言当然重要，不过语言是给讲故事服务的，过分追求语言而忽略故事，等于是舍本逐末了。

对于刘震云这样的高手，文章仿佛不是写出来的，而是像泉水般不断流出来。今年五一，有次住宾馆，打开电视，发现有一系列纪录片，《文学的故乡》，其中一集就是关于刘震云的，拍他到延津的街上给衣服修拉锁，没有一点文人习气。

刘震云的高产也让我佩服，我记得他在纪录片里讲过他的外祖母事。这位老人家是个明星，因为虽然只是个身高不到一米六的女性，但当她割完三里长的麦子时，那些一米八的大汉也才割到中间。刘震云问她，为什么你割麦子能割这么快？外祖母说：

我只要扎下腰，我从来不直腰，因为你直头一次腰就会直第二次和第二十次，在别人直腰的过程中，我割得比别人快。

地铁与商业

据说虹口区的居民一直抱怨虹口区没有把四川北路发展好，二十多年前，四川北路是和南京路、淮海路并称的商业街，而且比起南京路、淮海路要实惠很多。

在大型购物综合体（shopping mall）出现之前，人们确实主要去商业街购物，不过大型购物综合体相当于立起来的商业街，且上上下下可以坐电梯，比逛街还省力，外加有空调，酷热或是寒冷的天气体验更好。

所以有了大型商业综合体，逛街的需求就大大减少了，不过如何抵达大型商业综合体则是个问题。

上海的最早的地铁一二号线，都分配了较多站点到南京路和淮海路，淮海路分得三个站（黄陂南路、陕西南路、常熟路），南京路则分到四站（河南中路、人民广场、石门一路、静安寺），而四川路要寒碜得多，一直到十号线开通，才有了一个四川北路站，仍无法与南京路淮海路相提并论。

如今看起来，有了地铁之后，城市的商业格局基本要重新洗牌，以前或许有一些不靠地铁却做的不错的商业，在地铁的时代，恐怕渐渐要没落，就像四川北路那样。

虚假与真实

人的年纪渐长，不管是否情愿，口味都会变得越来越平淡，无论是已经尝过了各种调料的滋味，终于归于平淡，或是出自健康的原因，无法再吃太甜太咸或是太辣的东西。

而平淡的口味，才是食物真实的口味。

欣赏艺术也是如此，年轻人喜欢看好莱坞电影，它们制作精良，而所谓的制作精良，完全可以换一个词来说，就是假。稍微有点阅历的人，都知道好莱坞大片（和它们在全世界各地的效颦之作）有多假，然而，年纪轻的人，喜欢的就是这种假，正如他们喜欢吃甜的咸的辣的。

那样假的世界，是年轻人心中的理想世界。唯有阅历，才能一步步揭露出世界的真实面目。